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  • 宗教在现代化过程中的双重作用

    与转变,以适应社会变革的要求。另一面则表现为现代化所带来的物质奇迹与人性的精神心理需要之间的失衡。由于社会机制高速运转,工作和生活节奏加快,竞争日益激烈,人际关系互动日趋多变复杂,从而使人们所承受的...局面的积极作用。   第三,宗教信仰可以在一定程度上消除社会冷漠,增进人际和谐。现代化所导致的工业化、城市化、市场化都是人的主体性张扬和沉沦交织的过程,以竞争和快节奏为主旋律的社会加剧了个体乃至整个...

    邓小琴

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06391882513.html
  • 法喜充满写人生

    大雄宝殿内,由原来一小时念佛,一小时听经,现调整为廿四小时,不间断念佛、绕佛。每隔两小时轮换班一次,每班有一至两名出家人领队,队伍整齐,节奏一致。大殿内外,香火不灭,梵音缭绕。   巧 遇  ...营养,使人顿时产生一种犹如重新回归大自然的意境,令人心旷神怡。远处传来大雄宝殿内四众弟子阿弥陀佛的圣号声,沿着它的节奏,运用呼吸念佛法,入神静坐,口念心在念,似念非念,念念不断,吐故纳新,融会贯通。使天...

    觉杰

    |感应|念佛|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/12/2300436902.html
  • 《现代物理学与东方神秘主义》(8)

    一般图象是一个有机的、正在生长的、有节奏运动的宇宙。宇宙中的每一件事物都是流动的、永远变化的;所有静止的形式是馅,它只存在于想象的概念之中。认为所有形式都是暂时的,这种思想是佛教的出发点。这种动态的...物质的图象决不是被动的、惰性的,而是在不停地跳舞和振动.它们的节奏则由分子、原子和核的结构所决定。这也是东方神秘主义者看待物质世界的方式。他们强调当宇宙运动、振动和跳动时,只能用动态的方法去把握它。...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06483746362.html
  • 论四川嘉绒藏区铠甲舞的藏传佛教文化背景

    缅怀得到了最彻底的释放。当队行由“蛇行队列”变成数排“排山倒海”式的“冲杀阵”时,舞(武)者“醉”于“舞”的酣畅之中;武士们都高举手中兵器以势不可挡的气慨冲向前方,“呵——呵”的高亢吼声有节奏地伴随着...舞蹈特点外,其鲜明的舞蹈节奏也给人以深刻印象。在舞蹈中,节奏多兼有切分和混合节拍,这就使得音乐的强拍被改变,并使其节奏在“舞者”身上似乎充满着一种野性与自由的“生命力”,而这种艺术上的“冲动”更使得...

    杨曦帆

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00100268864.html
  • 天台:醉人的春之旅

    野菜采摘逍遥游   春光明媚,天台山万物复苏,正是野外尝新的好季节。此季,天台山各种野菜“横生”,漫山遍野都是。到山林里去,享受大自然的洗礼,为生活增添健康气息。当你被城市的高楼围困,被快节奏的工作催逼得手忙脚乱、心情焦虑时,带上你的朋友去山清水秀、鸟语花香的石梁景区放松一回,踏青、挖笋、采蕨菜、摘椿尖,坐在浪漫的春光中,伴着潺潺溪水,享受一顿生态野菜大餐,无疑是一种生活节奏的调节。   “步...

    佚名

    |天台|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/03/12461821610.html
  • 清远法师:讲经说法是只船 度己度人到彼岸

    的恭敬性。而在现在这个快节奏的社会里,以什么样的方式去宣传佛法,形成互动,让大家更快地去了解佛法,却是我们所面临的一个问题。 那么讲经的方式就要与时俱进,就要跟现代社会生活的节奏方式相适应。比如看书...

    清远法师

    观点

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/03/19192436495.html
  • 出世心·入世事

    佛教的实用,进而接纳佛教,成为自己生活的一部分,也让佛法帮他们解决生活上的问题,令他们安心乐业,提升生活质量。  另外,佛教的传统唱诵,旋律节奏太慢,内容亦非一般人能理解,确实难以令讲求效率及现代化的都市人产生共鸣。所以,如果能够将佛教唱诵的内容重新以现代的文字编写,再配合节奏明快和具现代感的音乐,一定能令信众更投入,甚至可成为推广佛教的桥梁。现代都市人工作多,时间少。真正属于自己的时间也是很少,...

    潘宗光

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23202939315.html
  • 民间佛乐与道场音乐

    都是由梵文音译的汉字联成的长短句,用固定的节奏歌唱,特别应用于结坛、洒净及仟悔、破地狱、召六道鬼魂等道场仪式中。如《奉请真言》、《燃香真言》等。   白,除直白外,其他如梵白、书声白、书梵白、道腔白...不是固定的,如真言有诵、偈、散板的歌唱,亦有节奏的歌唱等表现形式。而同一种形式又有几种不同的表达方法,如鼓钹有《鼓钹三通》、《过街仙》等表达形式,白有直白等五种形式。加之演唱时,或一人独唱、或二人三人...

    不详

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06343944626.html
  • 指挥家与禅法-台北艺大管弦乐团之小泽征尔工作坊记录

    出息;感受到呼吸安和而入息、出息。练习区别“我的呼吸”与“一种呼吸”的不同,让各种呼吸作用与身心产生对话,呼吸的出入、长短、快慢、强弱犹如提琴的弓法变化,演奏出次时此刻最适当的节奏与旋律,以处理身体的...写一、二、三、四”。他有力的说︰“听!”他漫步,跟著节奏点头。小泽让他们奏完这个乐章的最后几小节,结束时,听众齐声欢呼鼓掌。  综观小泽所教导的步骤︰从演奏者的身体、呼吸、感觉、意像、意志,去表达音乐...

    释惠敏

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20551563020.html
  • 佛像的供养空间

    佛教的供养空间有其自身的特点。佛像与周边环境存在着一种和谐的节奏,这种节奏犹如佛教音乐,表达着宗教的意境。《四十二章经》中有这样的叙述:“沙门……欲悔思恨,佛呼沙门曰:‘汝处家何修为?’曰‘常弹琴。’...

    徐诚一 赵 明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00542669919.html